ID:L1 发表于 2012-8-3 05:01 【链接登录后可见】
就是深度催眠或做梦的情况。。
深度催眠和做梦是什么情况请你详细描述一下，因为我不确定我所说的是否是你想听的。
傅喆 发表于 2012-8-2 08:53 【链接登录后可见】
诶，说道植物人报复社会，我只想说一句话
都尼玛变成植物人了每天还不好好想想在怎么治病，光去 ...
植物人那知道自己现在植物人状态。。如果不是脑死亡。他必然有思维。而知道自己植物人过。比如醒来之后事情了。。
真の阿5 发表于 2012-8-2 08:28 【链接登录后可见】
什么是纯下意识？
下意识有两个解释，广泛的来看其等同于潜意识，从心理学狭义的来看即人的不自觉的行为 ...
就是深度催眠或做梦的情况。。
@69#诶，说道植物人报复社会，我只想说一句话@113#
都尼玛变成植物人了每天还不好好想想在怎么治病，光去想那些没用的@60#
看，把自己玩死了吧。
如果对恶的定义是“造成混乱与伤害”那么这货已经伤害输出最大值了@57#
ID:L1 发表于 2012-8-2 05:57 【链接登录后可见】
有时候就纯下意识的。如做梦下犯在罪恶。。又没实际效果。希望有更好的解释 ...
什么是纯下意识？
下意识有两个解释，广泛的来看其等同于潜意识，从心理学狭义的来看即人的不自觉的行为趋向，在这两个解释里，有没有人的想法参杂其中
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傅喆 发表于 2012-8-1 13:14 【链接登录后可见】
个人认为恶念这种东西吧，就像毒品，有了一次，难免多来几次
能忍一发，多了，始终是有忍不住的时候。所谓 ...
那植物人报复社会。。他没醒过来就死了。。我举了极端例子。
真の阿5 发表于 2012-8-1 23:30 【链接登录后可见】
既然正方没人那我来当正方好了。
生恶念而无恶行是为恶吗？我认为，是的。
有时候就纯下意识的。如做梦下犯在罪恶。。又没实际效果。希望有更好的解释
真の阿5 发表于 2012-8-1 23:59 【链接登录后可见】
反方的观点是，无恶念但成恶行是不是为恶，我认为，不是！
没有恶念也即意味着我没有主观去表现恶，我的行 ...
好心办坏事。还有帮忙成了帮凶。救人不成成了杀人 当然缺乏必要急救措施。。。
反方的观点是，无恶念但成恶行是不是为恶，我认为，不是！
没有恶念也即意味着我没有主观去表现恶，我的行为造成的恶行并不是我想要的——比如救人，假设我是一名战地医生，去救助一个遍体鳞伤的儿童，我把磺胺粉洒在他的伤口上预防感染——谁料到他居然对磺胺过敏，出现大面积皮疹以及水肿，最后很遗憾的没能救活这个
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既然正方没人那我来当正方好了。
生恶念而无恶行是为恶吗？我认为，是的。
人是同时包含着善恶两种极端属性的矛盾体，在这个矛盾体中，善意味着不考虑利己或愿意承受损己的前提下进行利他行为，恶意味着不考虑他人，单纯的为了利己而做出超出了某种限度的行为。
这里的某种限度打比方来说，比赛中你结结实实地打
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个人认为恶念这种东西吧，就像毒品，有了一次，难免多来几次
能忍一发，多了，始终是有忍不住的时候。所谓相由心生，心中之恶终有一天会转化为行为de
@cz#
恶念由心生。恶行是念现。所以，恶念、恶行皆由心生。而促使这些产生的心性即“欲”。“欲”，即是“我要”之意。也就是人因为缺乏某种东西而产生的表现。这也便是荀子所谓的性恶论的基点。荀子认为，人类势力的高低是社会成立的原因，但人类势力在根本上是有天然的差别，而这样的差别就促使了“欲”的发生。从而认为“欲”就
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媚_者无疆 发表于 2012-7-31 05:02 【链接登录后可见】
道理是这样没错啦~~
难道是因为这样，所以你对于希特勒的评判是那样的？ ...
在我看来，人去做一件事都有其道理和意义，用善恶来划分，只是觉得有些不妥。不过还是应该做个好人$58$
唔。个人觉得，正方观点虽心为恶，但止于心，说明他对自己的行为还有一定的自制力，如果恶是伤害的话，那么他只伤害了他自己。
而反方，虽无恶念，却以无恶之心成了伤人之事。就结果来看，很明显是后者所造成的影响和破坏力大。
所以说吧，有些时候，做善事发善心也要量力而行更要三思而后行，你有时候的好心对于别人来
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媚_者无疆 发表于 2012-7-31 05:27 【链接登录后可见】
千人千面
这就潘朵拉的好处。。
ID:L1 发表于 2012-7-31 05:20 【链接登录后可见】
理解很多。可以由自己展开。。
千人千面