不知道大家有没有看过这本书的。这是一本成书于清朝末年的书。
这是一本老外写的书。
这是第一本以西方人的眼光，来介绍中国人和中国文化的书。
这也是号称“世界上研究中国民族性最早、最详尽、最切实的著作”，在西方几乎有着与日本研究名作《菊与刀》同等的地位。
这也是给了大文豪鲁迅同学灵感的书。（据说鲁迅早年留学日本，看到日本版的《支那人气质》，大受刺激。）鲁迅在死前的一个多月，写下这些文字“不看“辱华影片”，于自己是并无益处的，不过自己不看见，闭了眼睛浮肿着而已。但看了而不反省，却也并无益处。我至今还在希望有人翻出史密斯的《支那人气质》来。看了这些，而自省，分析，明白那几点说的对，变革，挣扎，自做工夫，却不求别人的原谅和称赞，来证明究竟怎样的是中国人。”
主要讲了中国人的这样一些特点：保全面子、节俭持家、勤劳刻苦、讲究礼貌、漠视时间、漠视精确、易于误解、拐弯抹角、顺而不从、思绪含混、不紧不慢、轻视外族、缺乏公心、因循守旧、随遇而安、顽强生存、能忍且韧、知足常乐、孝悌为先、仁爱之心、缺乏同情、社会风波、株连守法、相互猜疑、缺乏诚信、多元信仰、中国的现实与时务。这些基本词汇一直到今天，仍然在持续地影响着西方普通民众和大众社会对于中国人的基本认知。
在本书的最后，作者亚瑟·史密斯写道：“为了改革中国，就必须探明中国人性格的来龙去脉；使之净化，就必须在实际上推崇人的良心，而不能像历代的日本天皇，整日被关在宫中。中国需要的是正义，为了获得正义，中国人必须了解上帝，必须更新人的概念，并确立人与上帝之间的关系。他们需要全新的灵魂，全新的家庭，全新的社会。总之，中国人的各种需要化为一种迫切的需要，即她应该永久地、彻底地接受基督教文明。”